"Als das weitreichendste Ereignis des zwanzigsten Jahrhunderts wird sich rückblickend die Begegnung des Abendlandes mit dem Buddhismus herausstellen."

Arnold Joseph Toynbee (1889-1975), Historiker und Kulturtheoretiker (etwa A Study of History, deutsch Der Gang der Weltgeschichte, 10 Bände).


"Wenn ich die Resultate meiner philosophischen Forschung als den Maßstab für die Wahrheit heranzöge, sähe ich mich veranlasst, dem Buddhismus den Vorrang vor allen anderen Lehren einzuräumen."

Arthur Schopenhauer (1788-1860), Philosoph (erster deutscher "Buddhaist"; der Titel seines Hauptwerkes Die Welt als Wille und Vorstellung ist auch ein exaktes Resümee der Kernlehren des Buddha)


"Der Buddhismus bietet eine ,Doktrin der Erlösung' an, die in wachsendem Maße viele Abendländer zu faszinieren scheint … Es ist notwendig, dem Buddhismus besondere Aufmerksamkeit zu widmen."

Papst Johannes Paul II, Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche


"Meine Religion heißt Güte."

Der vierzehnte Dalai Lama,
das einflussreichste Oberhaupt der tibetischen Buddhisten

Der vierzehnte Dalai Lama, einflussreichstes Oberhaupt der tibetischen Buddhisten, populärster Vertreter des Buddhismus im Westen

Als ein Student der vergleichenden Religionswissenschaft glaube ich, dass der Buddhismus die vollkommenste Religion ist, die es gibt."

C. G. Jung (1875-1961), Psychologievater


"Von den großen geschichtlichen Religionen ziehe ich den Buddhismus den anderen vor, vor allem den Buddhismus der Frühzeit, weil er am wenigsten durch Verfolgungen anderer Religionen gekennzeichnet ist .... Christus, wie er in den Evangelien geschildert wird, glaubte ganz gewiss an eine ewige Strafe, und wiederholt findet man in ihnen eine rachsüchtige Wut auf jene Menschen, die auf seine Predigten nicht hören wollten - eine bei Predigern nicht ungewöhnliche Haltung, die aber die höchste Vortrefflichkeit etwas in Frage stellt. Bei Sokrates beispielsweise findet man diese Einstellung nicht .... Ich kann nicht finden, dass Christus an Weisheit oder Tugend so hoch steht wie einige andere geschichtliche Persönlichkeiten. In dieser Hinsicht würde ich Buddha oder Sokrates über ihn stellen .... Ich halte alle großen Religionen der Welt, Buddhismus, Hinduismus, Christentum, Islam und Kommunismus, sowohl für unwahr als auch für schädlich. Aus logischen Gründen ist es klar, dass höchstens eine davon wahr sein kann, da sie zueinander im Widerspruch stehen."

Bertrand Russell (1872-1970), Mathematiker und Philosoph (Lehrer Ludwig Wittgensteins), Träger des Nobelpreises für Literatur 1950; Verfasser etwa der grundlegenden Principia Mathematica, 3 Bände, Einführung in die mathematische Philosophie, Warum ich kein Christ bin und andere Aufsätze, Probleme der Philosophie, und Philosophie des Abendlandes


"Vom Standpunkt des Ökonomen ist das Wunder des buddhistischen ,way of life' die vollkommene Rationalität seiner Denkmuster."

E. F. Schumacher (1911-1977), Ökonom (etwa Small ist Beautiful)


"Es ist im wesentlichen durch die Botschaft des Buddha, dass die heutigen individuellen, nationalen und internationalen Probleme aus der richtigen Perspektive betrachtet werden können."

Jawaharlal Nehru (1889-1964), erster Premierminister Indiens


"Der Buddha hat furchtlos eine arrogante Priesterschaft in die Kniee gezwungen.."

Mahâtma Gandhi (1869-1948), berühmtester Vertreter des gewaltlosen Widerstandes und Führer der indischen Unabhängigkeitsbewegung


"Ich werde wieder und wieder betonen, dass zwischen dem Buddhismus und der modernen Wissenschaft ein enges Band existiert."

Aldous Huxley (1894-1963), Schriftsteller (etwa Brave New World)


"Eins steht fest - wir brauchen eine neue Religion! Und weshalb brauchen wir sie? - Weil die alte nicht mehr passt. Und weshalb passt sie nicht mehr? Weil wir aus ihr hinausgewachsen sind - im Denken. Unser Denken erlaubt uns nicht mehr, die Dogmen der alten Religion für Wahrheit zu nehmen. Wenn wir auch gerne wollten, der Verstand verbietet es, und er ist unbestechlich. So wenig wie das Kind je wieder in den Mutterleib zurückkehren kann, hat es ihn einmal verlassen, so wenig kann der Verstand in den Schoß des Glaubens zurückkehren, hat er ihn einmal verlassen.
Das Symbol des Glaubens ist das Dogma. Denn der Glaube, weil er mit der Wirklichkeit in Widerspruch steht, bedarf des Dogmas, eben um seine Autorität gegenüber der Wirklichkeit geltend machen zu können. Das Symbol des Dogmas ist die Kirche. So sind wir von vornherein imstande, eine Antwort zu geben auf die Frage: Wie darf die neue Religion nicht aussehen? Worauf die Antwort lautet: Sie darf nicht Kirche sein und darf auch keine Möglichkeit in sich tragen, zur Kirche zu erstarren. Das bedeutet: Sie darf nicht auf dem Dogma beruhen, und das: Sie darf nicht Glaubensreligion sein."

Der buddhistische Autor und homöopathische Arzt Dr. Paul Dahlke (1865-1928), ein deutscher Pionier des Buddhismus.
Er hat 1923 das älteste buddhistische Zentrum Europas erbaut, das "Buddhistische Haus" in Berlin/Frohnau.
(Siehe zu Russel, Dahlke und weiteren auch den Abschnitt "Nachdenkenswertes zum Glauben an Gott" am Ende von
Zitate im Geiste des Erwachten.)


"Der Buddhismus ist unter den Religionen der Welt einzigartig, weil es in seiner Erlösungslehre keinen Platz für Gott gibt. Die meisten asiatischen Religionen (mit der Ausnahme vielleicht mancher besonders devotionaler Formen des Hinduismus) sind im Grunde nicht-theistisch, und zwar in dem Sinne, dass Gott hier nicht die zentrale Stellung hat, die ihm die monotheistischen Religionen zuschreiben.
Aber der Buddhismus geht über die meisten dieser Religionen noch hinaus, weil er im positiven Sinne anti-theistisch ist. Denn es ist hier gerade die Vorstellung eines Gottes, die im Konflikt mit einigen Prinzipien steht, die grundlegend für die buddhistische Sicht von der Welt und der Rolle des Menschen in ihr sind … Der Pfad der Buddha kann nicht beschritten werden, wenn eine Person von der Vorstellung eines Gottes verleitet ist. Aus diesem Grunde ist ein korrektes Verstehen der Verzweigungen der Gottesidee unabdingbar für jeden, der auf dem buddhistischen Pfade zur vollkommenen Befreiung voranschreiten möchte."

Aus The Buddhist Attitude to God, von Dr. V. A. Gunasekara


"Die hauptsächlichen Ziele des Judentums und Christentums - die Überwindung von Gier und Hass - können nicht ohne einen anderen Faktor verwirklicht werden, der im Buddhismus zentral ist:
Die Durchdringung der Oberfläche der Dinge und das Erfassen der Realität."

Erich Fromm (1900-1980), Psychoanalytiker und Kulturtheoretiker (etwa Die Anatomie der menschlichen Destruktivität, Die Furcht vor der Freiheit, Haben oder Sein und Die Kunst des Liebens)


"Der Buddhismus hat mehr für den Fortschritt der Weltzivilisation geleistet
als irgendein anderer Einfluss in der Geschichte
der Menschheit."

H. G. Wells (1866-1946), Schriftsteller (etwa Die Zeitmaschine und die zweibändigen Grundlinien der Weltgeschichte)